خوش آمديد به  پايگاه فرهنگی مذهبی ندای آشنا!

     ويژه نامه ها



     آخرين مقاله ها
تعداد شاخه ها: 17 عدد
تعداد مقالات: 211 عدد 1: خطبه فدكیه تفسیرى بر آیات قرآن كریم(2)   بررسى محتوایى خطبه فدكیه
[دفعات مشاهده : 39 بار]
 2: خطبه فدكیه تفسیرى بر آیات قرآن كریم(1)   زمینه سازی خطبه فدكیه
[دفعات مشاهده : 45 بار]
 3: خطبه فدكیه حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها  
[دفعات مشاهده : 37 بار]
 4: هدف از بیان نشانه های ظهور   مستند ظهور بسیار نزدیک است(4)
[دفعات مشاهده : 72 بار]
 5: شتابزدگی در تاریخ ظهور!   مستند ظهور بسیار نزدیک است(3)
[دفعات مشاهده : 51 بار]
 6: نقاط ضعف مستند «ظهور بسيار نزديک است!»   مستند ظهور بسیار نزدیک است (2)
[دفعات مشاهده : 50 بار]
 7: مستند ظهور در ترازوی نقد   مستند ظهور بسیار نزدیک است(1)
[دفعات مشاهده : 53 بار]
 8: علائم ظهور، شرایط ظهور (2)  
[دفعات مشاهده : 48 بار]
 9: علائم ظهور، شرایط ظهور (1)  
[دفعات مشاهده : 50 بار]
 10: از بسم الله الرحمن الرحیم چه می دانید؟  
[دفعات مشاهده : 141 بار]
 11: شرحی بر کیفیت شهادت امام حسین (ع)  
[دفعات مشاهده : 180 بار]
 12: اسرار حماسه کربلا به روایت آیت ‌الله جوادی آملی  
[دفعات مشاهده : 203 بار]
 13: گفتاري از آيت‌الله مصباح يزدي در مورد مقياس ثواب عزاداري و زيارت امام حسين(ع)  
[دفعات مشاهده : 586 بار]
 14: اثرات بی نظیر خواندن زیارت عاشورا  
[دفعات مشاهده : 628 بار]
 15: برخی اعمال شب و روز عرفه  
[دفعات مشاهده : 645 بار]
 16: درس توحید از زبان شیطان!  
[دفعات مشاهده : 574 بار]
 17: شهيد اسطوره‌اي فتوا؛ ميهمان ايرانيان   گزارشي از ورود خانواده شهيد مصطفي محمود مازح به ايران
[دفعات مشاهده : 678 بار]
 18: می ترسید به امام زمان(عج) بر بخورد؟!   مروری بر سیر مقابله شهید هاشمی‌نژاد با انجمن حجتیه/4
[دفعات مشاهده : 626 بار]
 19: شیطنت نکنید و الّا ...   مروری بر سیر مقابله شهید هاشمی‌نژاد با انجمن حجتیه/3
[دفعات مشاهده : 560 بار]
 20: پپسی می‌خوردند و می‌گفتند ما به این کارها کار نداریم!   مروری بر سیر مقابله شهید هاشمی‌نژاد با انجمن حجتیه/2
[دفعات مشاهده : 568 بار]
 21: شهید هاشمی‌نژاد و مقابله با سید حسن ابطحی انجمن‌گرا   مروری بر سیر مقابله شهید هاشمی‌نژاد با انجمن حجتیه/1
[دفعات مشاهده : 530 بار]
 22: ناگفته هایی از زندگی مختار  
[دفعات مشاهده : 522 بار]
 23: مختار ثقفی كيست؟  
[دفعات مشاهده : 505 بار]
 24: روايت محرم در «فتح خون»(سياره‌ی رنج)   فصل‌ نهم
[دفعات مشاهده : 819 بار]
 25: روايت محرم در «فتح خون»(غربال‌ دهر‌)   فصل‌ هشتم
[دفعات مشاهده : 864 بار]
 26: روايت محرم در «فتح خون»(‌‌فصل‌ تمييز خبيث‌ از طيب‌ (اتمام‌ حجت))   فصل‌ هفتم
[دفعات مشاهده : 836 بار]
 27: سُوَید بن عمرو  
[دفعات مشاهده : 852 بار]
 28: ابوعمرو نهشلی  
[دفعات مشاهده : 841 بار]
 29: عمربن عبدالله الجندعی  
[دفعات مشاهده : 866 بار]
 30: ضَرغامَة بن مالک تَغلِبی  
[دفعات مشاهده : 652 بار]
 31: حَجّاج بن مَسرُوق، جُعفِی مُذحَجی  
[دفعات مشاهده : 611 بار]
 32: اَنَس بن حَرثِ کاهِلِی اَسَدی  
[دفعات مشاهده : 613 بار]
 33: جَون بن حویّ مَولی اَبی‎ذر الغِفّاری  
[دفعات مشاهده : 797 بار]
 34: عابس بن ابی شبیب شاکری  
[دفعات مشاهده : 658 بار]
 35: شوذب بن عبدالله  
[دفعات مشاهده : 659 بار]
 36: عَبدُالرحمن بن عَبدالله اَرحَبی  
[دفعات مشاهده : 650 بار]
 37: حَنظَلَة بن سَعد (اسعد) شِبامی  
[دفعات مشاهده : 645 بار]
 38: بُرَیر بن خُضَیر هَمدانیّ کُوفی  
[دفعات مشاهده : 679 بار]
 39: اَسلَم (مُسلِم) بن عَمرو  
[دفعات مشاهده : 657 بار]
 40: واضِحِ تُرکی  
[دفعات مشاهده : 685 بار]
 41: نافِع بن هِلال الجَمَلی  
[دفعات مشاهده : 649 بار]
 42: عَمرو بن قُرظَه خَزرَجی انصاری کوُفی  
[دفعات مشاهده : 626 بار]
 43: زُهیر بن قین بن قَیس اَنماری بَجَلی  
[دفعات مشاهده : 652 بار]
 44: سلمان بن مضارب بن قیس انماری بجلی  
[دفعات مشاهده : 668 بار]
 45: روايت محرم در «فتح خون» (ناشئة ‌‌الليل‌)   فصل‌ ششم
[دفعات مشاهده : 623 بار]
 46: روايت محرم در «فتح خون» (كربلا)   فصل‌ پنجم
[دفعات مشاهده : 622 بار]
 47: روايت محرم در «فتح خون» (قافله‌ي عشق‌ در سفر تاريخ‌)   فصل‌ چهارم
[دفعات مشاهده : 615 بار]
 48: روايت محرم در «فتح خون» (مناظره‌ي عقل‌ و عشق)   فصل‌ سوم
[دفعات مشاهده : 676 بار]
 49: روايت محرم در «فتح خون» ( کوفیان و امام(ع))   فصل‌ دوم
[دفعات مشاهده : 601 بار]
 50: روايت محرم در «فتح خون» ( آغاز هجرت عظیم)   فصل‌ اول
[دفعات مشاهده : 603 بار]

     جستجو



     نظرسنجی
نظر شما درباره سایت

خیلی عالیه
میتونه بهتر باشه
جای کار داره
بهترین سایته
نظری ندارم!



نتایج
نظرسنجی ها

تعداد آراء: 30
نظرات : 4

     ورود به سایت
نام کاربری

رمز عبور

کد امنیتی: کد امنیتی
محل تايپ كد امنيتي

چنانچه تاکنون عضو این سایت نشده اید می توانید با تکمیل فرم مخصوص عضویت به جمع کاربران این سایت بپیوندید و از امكانات مخصوص كاربران استفاده نمائيد .

     پیغام کوتاه
ارشيو پيغام کوتاه   

 

     لینک دوستان

پايگاه فرهنگی مذهبی ندای آشنا


تمام لينك ها


لينكستان

yasinmedia


tebyan


golestan


nurolhoda



 به دنبال ابلاغ بخشنامه مرکز رسیدگی به امور مساجد؛ تضاد بخشنامه عزاداری با نظرات رهبر انقلاب

يك عده از موضع روشنفكرى نيايند بگويند آقا، اينها ديگر لازم نيست. نه، اينها لازم است؛ اينها تا آخر لازم است؛ همين كارهائى كه مردم ميكنند. همين عزادارى متعارفى كه مردم ميكنند؛ دسته‌جات سينه‌زنى راه مى‌اندازند، عَلَم بلند ميكنند، اظهار محبت ميكنند، شعار مينويسند، ميخوانند، گريه ميكنند؛ اينها ارتباط عاطفى را روزبه‌روز بيشتر ميكند؛ اينها خيلى چيزهاى خوبى است.


به گزارش پایگاه 598، چندی پیش حجت‌الاسلام حسین ابراهیمی، رئیس مرکز رسیدگی به امور مساجد کشور در گفت‌وگو با فارس، اشاره به بخش نامه ای نمود که در آن به مسائلی در باب عزاداری ماه محرم در مساجد سراسر کشور پرداخته شده است، که به صورت اجمالی به این موارد اشاره می نمائیم:

1-      عدم ورود مداحان بد سابقه به مساجد

2-      برهنه شدن در مساجد و تشبیه آن به قمه زنی در وهن به مذهب

3-      عدم مجوز برای نصب شمایل معصومین در مساجد

4-      همکاری مساجد با جوانان بسیجی

5-      توصیه به وعاظ و مادحین نسبت به استفاده از مقاتل معتبر

6-      پیشنهاد به وعاظ به منظور ایجاد بصیرت، واکاوی ابعاد فتنه 88 و جنگ نرم دشمن

در این بخشنامه پر هیاهو که واکنش مراجع، روحانیون و مداحان مشهوری چون حاج منصور ارضی و ... را در بر داشت، شاهد تذکرات و پیشنهاداتی هستیم که در بعضی موارد کاملاً بجا و مورد تاکید مراجع عظام و رهبر معظم انقلاب می باشد.

اما در برخی موارد این نظرات و اعمال سلائق شخصی به واقع مخالف نظرات و فرمایشات مراجع معظم و علی الخصوص ولی امر مسلمین جهان می باشد، که در همین رابطه مقام معظم رهبری در بیاناتی خطاب به طلاب و روحانیون در تاریخ 22 آذر ماه سال 88 فرمودند:" اين عزادارى‌هائى كه انجام ميگيرد، اين گريه و زارى‌اى كه ميشود، اين تشريح حوادث عاشورا كه ميشود، اينها چيزهاى لازمى است. يك عده از موضع روشنفكرى نيايند بگويند آقا، اينها ديگر لازم نيست. نه، اينها لازم است؛ اينها تا آخر لازم است؛ همين كارهائى كه مردم ميكنند. البته يك شكل‌هاى بدى وجود دارد كه گفته‌ايم؛ مثل قمه زدن كه گفتيم اين ممنوع است، نبايد اين كار انجام بگيرد؛ اين، مايه‌ى دراز شدن زبان دشمنان عليه دوستان اهل‌بيت است. اما همين عزادارى متعارفى كه مردم ميكنند؛ دسته‌جات سينه‌زنى راه مى‌اندازند، عَلَم بلند ميكنند، اظهار محبت ميكنند، شعار مينويسند، ميخوانند، گريه ميكنند؛ اينها ارتباط عاطفى را روزبه‌روز بيشتر ميكند؛ اينها خيلى چيزهاى خوبى است."

 بر همین اساس پایگاه 598، در استفتائاتی از دفتر مقام معظم رهبری(حفظه الله) به این موضوع پرداخته است:

 ضمن عرض سلام و احترام به ساحت مقام معظم رهبری حضرت آیت الله العظمی امام خامنه ای (دام ظله) ؛

س) اخیراً عده­ای روشنفکر مآب با استدلال به بحث وهن مذهب، اقدام به زیر سوال بردن عزاداری سیدالشهداء (ع) نموده اند. با توجه به فرمایشات حضرت امام(ره)، مبنی بر اقامه عزاداری سنتی، نظر حضرتعالی در مورد موارد وهن مذهب در عزاداری سید الشهداء چیست؟ 

آیا برهنگی، سیاه پوشیدن، گل مالیدن بر سر و صورت، زنجیر زنی متعارف، حمل علمات و شور زنی و هروله­ی سنتی در عزاداری، از این مصادیق است؟

ج) بطور كلى عزادارى به شيوه مرسوم و سنتى اشكال ندارد بلكه مُستحسن است، لكن از هرگونه كارى كه موجب وَهْن مذهب باشد پرهيز شود.  (شماره استفتاء 78086)

س) برهنگی در مساجد در ایام عزاداری سید الشهداء(ع) با توجه به رعایت این موضوع که از دید نامحرم پوشیده باشد، چه حکمی دارد؟

ج) برهنه شدن و سينه زدن در صورتى كه نامحرم نباشد و مستلزم مفسده نباشد، جايز است ولى مناسب است با لباس عزادارى انجام بگيرد. (شماره استفتاء 78080)

س) نصب تمثال حضرات معصومین و اهل بیت(س) در مساجد در ایام عزاداری سید الشهداء(ع) با توجه به رعایت این موضوع که در هنگام نماز مزاحمتی برای نمازگزاران نداشته باشد، چه حکمی دارد؟


ج) انتساب اين عكسها به حضرات معصومين ثابت نيست، ولى اگر هتك حرمت محسوب نشود، مانع ندارد؛ و توجه داشته باشيد نماز خواندن در جايى که تصوير انسان روبروی نمازگزار است، کراهت دارد و بهتر است هنگام نماز، به طريقى روى آن پوشانده شود. (شماره استفاء 78082)

س) استفاده از عَلَم در مراسم عزاداری سیدالشهدا علیه السلام یا قرار دادن آن در مجلس عزا و یا حمل آن در دسته عزاداری چه حکمی دارد؟


ج) فی نفسه اشکال ندارد، ولی نباید این امور جزء دین شمرده شود. (اجوبة الاستفتاءات، س 1444)

از متن استفتائاتی که از محضر رهبر معظم انقلاب شده است چنین برداشت می شود که عزاداری به شیوه سنتی و مرسوم که تا کنون جاری بوده است(که شامل سینه زنی و زنجیر زنی، دسته­جات عزاداری، حمل علمات و ...) بجز در مواردی که ذکر شده مانند قمه زنی و امثال آن که از موارد وهن مذهب می باشند جائز می باشد و نهی عمومی از این موارد(مثل قمه زنی)، نیازمند حکم حکومتی از معظم له می باشد.

همچنین از ایشان در استفاتات بعدی در مورد برهنه شدن در مجلس عزاداری و استفاده از شمایل معصومین در مساجد سوال شده است، که ایشان در پاسخی روشن این موارد را مشروط به عدم مفسده و هتک حرمت جائز دانستند.

از اینرو ضمن قدردانی از مرکز رسیدگی به امور مساجد کشور به خاطر اهمیت به موضوع عزاداری و مسائلی چون همکاری با جوانان بسیجی در مساجد که تا کنون با مشکلات بسیاری همراه بوده است و همچنین تلاش به منظور ایجاد بصیرت دینی و سیاسی به جوانان و جامعه، تذکر می دهیم که برای نهی عمومی از موارد فوق نیازمند مستنداتی می باشند که اکنون عکس این موارد، مستند به فتاوای مقام معظم رهبری و دیگر مراجع معظم می باشد که به جهت اطاله مطلب از ذکر آنها در اینجا خودداری شده است.

در پایان و از باب "و ذكرى للمومنين" مصادیق عزاداری مورد سوال از محضر رهبر معظم انقلاب، امام خامنه ای(حفظه الله) را به همه عاشقان و دلسپردگان اباعبدالله الحسین(ع)، متذکر می شویم؛

مصادیق مختلف عزاداری که اشکال ندارد ـ گرچه ممکن است در دین به آن امر نشده باشد  ـ در فتاوای رهبر فرزانه انقلاب چنین آمده است:

1.شبیه‎خوانی: اگر مشتمل بر امور دروغ نباشد ـ مسلتزم مفسده نباشد، باعث وهن مذهب نشود.

2. استفاده از شیپور، طبل و سنج: به نحو متعارف.

3. عَلَمات : بلا اشکال، اما نباید جزء دین شمرده شود.

4. دسته عزاداری: پسندیده، بدون اذیّت دیگران یا هر عملی که حرام باشد.

5. زنجیرزنی: جائز به نحو متعارف.

6. شمایل معصومین: مشروط بر عدم انتصاب آنان به معصومین و عدم هتک حرمت.

و مواردی که در فتاوای ایشان جایز دانسته نشده است عبارتست از:

1. استفاده از زنجیر تیغ‎دار .

2. استفاده از ارگ و یا سایر آلات الکترونیکی موسیقی در دسته‎جات .

3. سوراخ کردن گوشت بدن .

4. مالیدن سر و صورت بر زمین و خونی کردن آن .

5. شرکت زنان در دسته‎های سینه‎زنی و زنجیرزنی .

6. قمه‎زدن.

7. پابرهنه وارد آ‌تش شدن.

8. نقل مصیبت‎هایی که سند تاریخی یا روایی ندارد.

منبع: رسالة اجوبة الاستفتائات، ج2، ترجمه فارسي، سؤال 354 تا 377 ، از ص127 ـ 133






مرتبط با موضوع :

 جلوه هايي از حقيقت وجودي نبي اکرم (ص) در قرآن کريم  [شنبه، 1 بهمن ماه ، 1390]
 تفاوت زیارت‌ عاشورا و اربعین از زبان نقویان  [چهارشنبه، 21 دي ماه ، 1390]
 کندوکاوی در خرافات و تحریفات عاشورا  [چهارشنبه، 16 آذر ماه ، 1390]
 اسرار حماسه کربلا به روایت آیت ‌الله جوادی آملی  [چهارشنبه، 16 آذر ماه ، 1390]
 حرم حضرت عباس(س)، از نخستین عمارت تا امروز  [چهارشنبه، 16 آذر ماه ، 1390]
 چرا مختار ثقفی در کربلا حضور نداشت؟  [جمعه، 7 آبان ماه ، 1389]
 سياره رنج  [دوشنبه، 7 دي ماه ، 1388]
 توصيه‌هاي آيت‌الله بهجت  [يكشنبه، 6 دي ماه ، 1388]
 آغاز هجرت عظیم  [پنجشنبه، 3 دي ماه ، 1388]
 روضه‌خواني رهبر انقلاب براي حضرت قاسم (ع)  [سه شنبه، 1 دي ماه ، 1388]

نام شما: [ کاربر جدید ]

عنوان:
 
نظر:


:) ;) |) :- :( :0 :# *) ^) +)) :} |(( @: (:) :? :**

کد امنيتي : kek46daf
تايپ کد امنيتي : [ بازگشت ]

بازدیدکنندگان غیر عضو حق ارسال نظر و پیشنهاد در مورد مطالب این سایت ندارند .
برای استفاده از سرویسهای مخصوص کاربران عضو فرم عضویت را تکمیل نمائید .
     امتیاز دهی به مطلب
امتیاز متوسط : 0
تعداد آراء: 0

لطفا رای مورد نظرتان را در مورد این مطلب ارائه نمائید :

عالی
خیلی خوب
خوب
متوسط
بد


     انتخاب ها

 گرفتن پرينت از اين مطلب گرفتن پرينت از اين مطلب


     اشتراک گذاري مطلب






كليه حقوق مادي و معنوي اين پايگاه متعلق به موسسه فرهنگي نداي آشنا مي باشد.
مسئوليت كليه مطالب با ارسال كننده آن خواهد بود.
نقل مطالب با ذكر منبع بلامانع مي باشد.
اين پايگاه جهت استفاده در مرورگر فايرفاكس بهينه سازي گرديده است.

  

پشتيباني فني و نگهداري فضا در سرورهاي قدرتمند مرکز ذخیره سازی داده ندا

مدت زمان ایجاد صفحه : 0.34 ثانیه