خوش آمديد به  پايگاه فرهنگی مذهبی ندای آشنا!

     ويژه نامه ها



     آخرين مقاله ها
تعداد شاخه ها: 17 عدد
تعداد مقالات: 211 عدد 1: خطبه فدكیه تفسیرى بر آیات قرآن كریم(2)   بررسى محتوایى خطبه فدكیه
[دفعات مشاهده : 39 بار]
 2: خطبه فدكیه تفسیرى بر آیات قرآن كریم(1)   زمینه سازی خطبه فدكیه
[دفعات مشاهده : 45 بار]
 3: خطبه فدكیه حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها  
[دفعات مشاهده : 37 بار]
 4: هدف از بیان نشانه های ظهور   مستند ظهور بسیار نزدیک است(4)
[دفعات مشاهده : 72 بار]
 5: شتابزدگی در تاریخ ظهور!   مستند ظهور بسیار نزدیک است(3)
[دفعات مشاهده : 51 بار]
 6: نقاط ضعف مستند «ظهور بسيار نزديک است!»   مستند ظهور بسیار نزدیک است (2)
[دفعات مشاهده : 50 بار]
 7: مستند ظهور در ترازوی نقد   مستند ظهور بسیار نزدیک است(1)
[دفعات مشاهده : 53 بار]
 8: علائم ظهور، شرایط ظهور (2)  
[دفعات مشاهده : 48 بار]
 9: علائم ظهور، شرایط ظهور (1)  
[دفعات مشاهده : 50 بار]
 10: از بسم الله الرحمن الرحیم چه می دانید؟  
[دفعات مشاهده : 141 بار]
 11: شرحی بر کیفیت شهادت امام حسین (ع)  
[دفعات مشاهده : 180 بار]
 12: اسرار حماسه کربلا به روایت آیت ‌الله جوادی آملی  
[دفعات مشاهده : 203 بار]
 13: گفتاري از آيت‌الله مصباح يزدي در مورد مقياس ثواب عزاداري و زيارت امام حسين(ع)  
[دفعات مشاهده : 586 بار]
 14: اثرات بی نظیر خواندن زیارت عاشورا  
[دفعات مشاهده : 628 بار]
 15: برخی اعمال شب و روز عرفه  
[دفعات مشاهده : 645 بار]
 16: درس توحید از زبان شیطان!  
[دفعات مشاهده : 574 بار]
 17: شهيد اسطوره‌اي فتوا؛ ميهمان ايرانيان   گزارشي از ورود خانواده شهيد مصطفي محمود مازح به ايران
[دفعات مشاهده : 678 بار]
 18: می ترسید به امام زمان(عج) بر بخورد؟!   مروری بر سیر مقابله شهید هاشمی‌نژاد با انجمن حجتیه/4
[دفعات مشاهده : 626 بار]
 19: شیطنت نکنید و الّا ...   مروری بر سیر مقابله شهید هاشمی‌نژاد با انجمن حجتیه/3
[دفعات مشاهده : 560 بار]
 20: پپسی می‌خوردند و می‌گفتند ما به این کارها کار نداریم!   مروری بر سیر مقابله شهید هاشمی‌نژاد با انجمن حجتیه/2
[دفعات مشاهده : 568 بار]
 21: شهید هاشمی‌نژاد و مقابله با سید حسن ابطحی انجمن‌گرا   مروری بر سیر مقابله شهید هاشمی‌نژاد با انجمن حجتیه/1
[دفعات مشاهده : 530 بار]
 22: ناگفته هایی از زندگی مختار  
[دفعات مشاهده : 522 بار]
 23: مختار ثقفی كيست؟  
[دفعات مشاهده : 505 بار]
 24: روايت محرم در «فتح خون»(سياره‌ی رنج)   فصل‌ نهم
[دفعات مشاهده : 819 بار]
 25: روايت محرم در «فتح خون»(غربال‌ دهر‌)   فصل‌ هشتم
[دفعات مشاهده : 864 بار]
 26: روايت محرم در «فتح خون»(‌‌فصل‌ تمييز خبيث‌ از طيب‌ (اتمام‌ حجت))   فصل‌ هفتم
[دفعات مشاهده : 836 بار]
 27: سُوَید بن عمرو  
[دفعات مشاهده : 852 بار]
 28: ابوعمرو نهشلی  
[دفعات مشاهده : 841 بار]
 29: عمربن عبدالله الجندعی  
[دفعات مشاهده : 866 بار]
 30: ضَرغامَة بن مالک تَغلِبی  
[دفعات مشاهده : 652 بار]
 31: حَجّاج بن مَسرُوق، جُعفِی مُذحَجی  
[دفعات مشاهده : 611 بار]
 32: اَنَس بن حَرثِ کاهِلِی اَسَدی  
[دفعات مشاهده : 613 بار]
 33: جَون بن حویّ مَولی اَبی‎ذر الغِفّاری  
[دفعات مشاهده : 797 بار]
 34: عابس بن ابی شبیب شاکری  
[دفعات مشاهده : 658 بار]
 35: شوذب بن عبدالله  
[دفعات مشاهده : 659 بار]
 36: عَبدُالرحمن بن عَبدالله اَرحَبی  
[دفعات مشاهده : 650 بار]
 37: حَنظَلَة بن سَعد (اسعد) شِبامی  
[دفعات مشاهده : 645 بار]
 38: بُرَیر بن خُضَیر هَمدانیّ کُوفی  
[دفعات مشاهده : 679 بار]
 39: اَسلَم (مُسلِم) بن عَمرو  
[دفعات مشاهده : 657 بار]
 40: واضِحِ تُرکی  
[دفعات مشاهده : 685 بار]
 41: نافِع بن هِلال الجَمَلی  
[دفعات مشاهده : 649 بار]
 42: عَمرو بن قُرظَه خَزرَجی انصاری کوُفی  
[دفعات مشاهده : 626 بار]
 43: زُهیر بن قین بن قَیس اَنماری بَجَلی  
[دفعات مشاهده : 652 بار]
 44: سلمان بن مضارب بن قیس انماری بجلی  
[دفعات مشاهده : 668 بار]
 45: روايت محرم در «فتح خون» (ناشئة ‌‌الليل‌)   فصل‌ ششم
[دفعات مشاهده : 623 بار]
 46: روايت محرم در «فتح خون» (كربلا)   فصل‌ پنجم
[دفعات مشاهده : 622 بار]
 47: روايت محرم در «فتح خون» (قافله‌ي عشق‌ در سفر تاريخ‌)   فصل‌ چهارم
[دفعات مشاهده : 615 بار]
 48: روايت محرم در «فتح خون» (مناظره‌ي عقل‌ و عشق)   فصل‌ سوم
[دفعات مشاهده : 676 بار]
 49: روايت محرم در «فتح خون» ( کوفیان و امام(ع))   فصل‌ دوم
[دفعات مشاهده : 601 بار]
 50: روايت محرم در «فتح خون» ( آغاز هجرت عظیم)   فصل‌ اول
[دفعات مشاهده : 603 بار]

     جستجو



     نظرسنجی
نظر شما درباره سایت

خیلی عالیه
میتونه بهتر باشه
جای کار داره
بهترین سایته
نظری ندارم!



نتایج
نظرسنجی ها

تعداد آراء: 30
نظرات : 4

     ورود به سایت
نام کاربری

رمز عبور

کد امنیتی: کد امنیتی
محل تايپ كد امنيتي

چنانچه تاکنون عضو این سایت نشده اید می توانید با تکمیل فرم مخصوص عضویت به جمع کاربران این سایت بپیوندید و از امكانات مخصوص كاربران استفاده نمائيد .

     پیغام کوتاه
ارشيو پيغام کوتاه   

 

     لینک دوستان

پايگاه فرهنگی مذهبی ندای آشنا


تمام لينك ها


لينكستان

golestan


tebyan


nurolhoda


yasinmedia



 "ابن زياد" از چه تاكتيك هايي بهره برد؟

سريال مختار نامه، جدا از مباحث تكنيكي سينمايي و بصري حاوي نكته بسيار قابل تأملي است در زمينه تاكتيك هاي عمليات رواني و نحوه استفاده دشمن از آنها در جنگ نرم مي باشد كه لازم است براي عبرت آموزي از حوادث تاريخي به آنها توجه كرد.


اشاره:
--------
مختارنامه ، نقبي به تاريخي است كه اگرچه برمنابر و جمع عزاداران حسيني بسيار به آن پرداخته مي شود اما از كم توجهي روانشناسان و رسانه شناسان به وقايع اين مقطع چرايي اين وقايع از بعد عمليات رواني كمتر بررسي شده و تقريبا نا شناخته باقي مانده است.با اين وجود اين نوشته بيشتر درس پس دادن شاگردي است در محضر اساتيد عمليات رواني كه بابي باز كند براي بررسي جامع تر و تحليلي تر.قسمت هفتم سريال مختار نامه، جدا از مباحث تكنيكي سينمايي و بصري حاوي نكته بسيار قابل تأملي است و آن اين سوال است كه : چگونه مي شود سرداري با شرف و نسب و وجهه و شجاعت مسلم، صبح مي كند با چهار هزار لشگر تيغ آخته و شب، تنها و يكه در كوچه هاي كوفه قدم مي زند؟ اين ريزش نيرو آيا صرفا در بي وفايي كوفيان ريشه دارد يا تسلط دشمن بر تاكتيك هاي عمليات رواني نيز اهميت ويژه اي دارد؟ در اين قسمت ابن زياد از چه تاكتيك هايي بهره برد؟

1- تاكتيك دروغ بزرگ
------------------------
در اين تاكتيك دشمن از ميزان نا آگاهي جامعه هدف نسبت به قدرت مهاجمين و نيز ناكارآمدي دستگاه اطلاع رساني جامعه هدف (در آن دوره منابر و در اين دوره رسانه ها) مطلع شده و با طرح دروغي بسيار بزرگ (دروغ هرچه بزرگتر باور پذيرتر) تصويري بسيار رعب انگيز از خود در جامعه هدف ايجاد مي كند و مي تواند پيش از شليك اسلحه ها دلها را به زانو درآورد.
لشگريان ناديده شام و منجنيق هاي پر آتش و پر عقرب و خوي وحشيانه اي كه مي كشند و به كنيزي مي برند، به واقع تصوير سازي از خود در ديد دشمن بر اساس همين تاكتيك است. نظير همين اتفاق را عمدتاً در زمانه ما رسانه ها به عهده گرفته اند. به عنوان مثال هاليوود با دستگاه عريض و طويل سينمايي خود تصويري بسيار قدرتمند و شكست ناپذير از ارتش آمريكا را در قالب فيلم هاي اكشن و جذاب و جاسوسي به كشورهاي هدف صادر مي كند و غالباً نيز رسانه هاي جامعه هدف از سر نا آگاهي آنها را مفت و مجاني در جامعه خويش توزيع مي كنند. »دشمن ملت« چند بار از شبكه هاي سيما پخش شد؟
شيوه دوم، ايجاد رسانه هايي به زبان جامعه هدف است تا با بزرگنمايي توان نظامي دشمن، دروغ بزرگ را به خورد جامعه هدف بدهند. سلسله مطالب سايت هاي معاند كه مستمراً به توان و نحوه و زمان حمله آمريكا به ايران مي پردازند در اين تاكتيك عمليات رواني قابل دسته بندي است. اين درحالي است كه در خود غرب مقالات بي نظيري در ضعف و افول توان نظامي آمريكا تحرير مي شود كهThe eagle has crash landed نوشته ايمانوئل والرشتاين نمونه اي درخور توجه است.

2- ايجاد شوك بر مبناي دروغ بزرگ
-------------------------------------
كاربرد دروغ بزرگ ايجاد شوك است. جامعه شوك زده عقل را به پستوخانه مي سپارد و برمبناي شوكي كه دريافت كرده و دست به واكنشي سريع مي زند كه دربسياري موارد درست در راستاي منافع دشمن خويش است. قطعيت حمله لشگرياني كه هيچ منبع مطمئن و قابل وثوقي كيفيت آن را تائيد نكرده مانند چاقويي زير گلوي مذبوح عمل مي كند و الباقي تلاش ها صرفا دست وپازدن است. عمده سپاه مسلم قرباني همين شيوه از عمليات رواني مي گردد. در جريان فتنه نيز دشمن درست از همين تاكتيك براي شروع فتنه بهره برد و با طرح اتهام »تقلب« (دروغ بزرگ) قشر ناآگاه جامعه را دچار شوك عظيمي كرد كه منجر به اغتشاش هاي چند روزه شد.


راهكار مقابله با تاكتيك دروغ بزرگ
---------------------------------------
الف: تبيين و استدلال :
افشاگري و آگاه سازي مهمترين راهكار مقابله با تاكتيك دروغ بزرگ است. اما چه كسي مي تواند افشاگري كند؟ در قسمت هاي مربوط به امام حسن عليه السلام و در سطح شهر مرو مختار با حضور در محل فتنه و با استدلال، مردم را از دروغ بودن ادعاي رسانه دشمن (فرد مبلغ و جاسوس) مطمئن مي كند و دليل اصلي اين موفقيت اولاً بصيرت و آگاهي مختار است و دوماً شناختي است كه مردم از وي دارند. " مختار بومي است " مساله اي كه دقيقاً نقطه آسيب پذير سپاه مسلم عليه السلام بود. يعني وجود فردي "عمار " در سپاه كه هم فقيه باشد و هم ثقه! واينجاست كه سكوت خواص، خصوصا سليمان در پيشبرد فتنه ابن زياد موثر مي افتد. ارجاع مي دهم به "اين العمار " مشهور رهبر انقلاب، كه حضرتش با اينكه خود ثقه است، با اينكه گفتارش سند محض براي امتش است باز هم بر اهميت خواص با بصيرت در روزهاي فتنه تاكيدمي نمايد واگر نبود شاخصه هايي كه در ايشان است احتمالاً دشمن به خواسته خويش مي رسيد كه نرسيد! (الحمدلله)

ب: شناسايي و انهدام مراكز عمليات رواني دشمن:
رسانه هايي كه قابليت فيلترينگ داشته باشند بايستي در اولويت قرار گيرند.مشكل مسلم عليه السلام نداشتن قواي منسجمي بود كه بتواند از قبل از ورود وي اين مراكز را شناسايي و منهدم كند. و به علت قدرت بسيار مراكز نفاق در كوران فتنه بود كه عرصه برجناب مسلم آنقدر تنگ گشت كه به پيكار فردي با دشمن روي آورد. در كوران فتنه بعد از انتخابات در اين حوزه كه حوزه اي سلبي بود نيروها به علت تجربه قبلي بسيار موفق وارد شدند و مراكز بسط دروغ بزرگ را بازداشت و يا منزوي كردند و از سوي ديگر افشاگري مقام معظم رهبري و رشد انقلابي و سريع جواناني كه افسران جوان لقب گرفتند در مسير افشاگري هاي عمار گونه مسير را براي آرامش تدريجي جامعه هموار نمود. بايد دقت كرد كه كاركرد دروغ بزرگ بسته است به نوع عملكرد رسانه اي مدافعان جامعه هدف. در خصوص فتنه بعد از انتخابات، از آنجا كه دروغ بزرگ، تقلب بود و احتمال واكنش نظام مبني بر افشاي اسناد دروغ بسيار بالا مي نمود فتنه گران فرصتي بسيار اندك داشتند تا بتوانند شوك وارده را به نتيجه برسانند، اين اتفاق دوبار پيش از اين نتيجه داده بود، نخست در زمان شيخ فضل الله نوري است كه كار به اعدام اين فقيه مي كشد و جامعه هدف سكوت مي كند و بار دوم زماني است كه چنان آيت الله كاشاني منزوي مي شود كه بايستي در وقتي مقتضي تاكتيك هاي عمليات رواني انجام شده براي اين دو شخصيت بزرگوار را نيز بررسي و تحليل نمود تا راه تكرار بر وقايع شوم بسته شود. فاعتبرو يا اولي الابصار. پس فتنه گران سريعا وارد فاز دوم عمليات رواني شدند كه به تداوم طول عمر شوك و حفظ « ولو حداقلي» نيروها در كف خيابانها بيانجامد. چرا كه پس از نماز جمعه 29 خرداد رهبر معظم انقلاب عملا ريزش نيروهاي «خاكستري» و تحت شوك قرار گرفته شروع شده بود. فاز دوم تاكتيك شايعه بود.

داود مراديان






مرتبط با موضوع :

 جلوه هايي از حقيقت وجودي نبي اکرم (ص) در قرآن کريم  [شنبه، 1 بهمن ماه ، 1390]
 تفاوت زیارت‌ عاشورا و اربعین از زبان نقویان  [چهارشنبه، 21 دي ماه ، 1390]
 کندوکاوی در خرافات و تحریفات عاشورا  [چهارشنبه، 16 آذر ماه ، 1390]
 اسرار حماسه کربلا به روایت آیت ‌الله جوادی آملی  [چهارشنبه، 16 آذر ماه ، 1390]
 حرم حضرت عباس(س)، از نخستین عمارت تا امروز  [چهارشنبه، 16 آذر ماه ، 1390]
 به دنبال ابلاغ بخشنامه مرکز رسیدگی به امور مساجد؛ تضاد بخشنامه عزاداری با نظرات رهبر انقلاب  [چهارشنبه، 3 آذر ماه ، 1389]
 چرا مختار ثقفی در کربلا حضور نداشت؟  [جمعه، 7 آبان ماه ، 1389]
 سياره رنج  [دوشنبه، 7 دي ماه ، 1388]
 توصيه‌هاي آيت‌الله بهجت  [يكشنبه، 6 دي ماه ، 1388]
 آغاز هجرت عظیم  [پنجشنبه، 3 دي ماه ، 1388]

نام شما: [ کاربر جدید ]

عنوان:
 
نظر:


:) ;) |) :- :( :0 :# *) ^) +)) :} |(( @: (:) :? :**

کد امنيتي : was92dow
تايپ کد امنيتي : [ بازگشت ]

بازدیدکنندگان غیر عضو حق ارسال نظر و پیشنهاد در مورد مطالب این سایت ندارند .
برای استفاده از سرویسهای مخصوص کاربران عضو فرم عضویت را تکمیل نمائید .
     امتیاز دهی به مطلب
امتیاز متوسط : 0
تعداد آراء: 0

لطفا رای مورد نظرتان را در مورد این مطلب ارائه نمائید :

عالی
خیلی خوب
خوب
متوسط
بد


     انتخاب ها

 گرفتن پرينت از اين مطلب گرفتن پرينت از اين مطلب


     اشتراک گذاري مطلب






كليه حقوق مادي و معنوي اين پايگاه متعلق به موسسه فرهنگي نداي آشنا مي باشد.
مسئوليت كليه مطالب با ارسال كننده آن خواهد بود.
نقل مطالب با ذكر منبع بلامانع مي باشد.
اين پايگاه جهت استفاده در مرورگر فايرفاكس بهينه سازي گرديده است.

  

پشتيباني فني و نگهداري فضا در سرورهاي قدرتمند مرکز ذخیره سازی داده ندا

مدت زمان ایجاد صفحه : 5.45 ثانیه